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Título: Os Antropólogos E A Religião
A anunciada saída da religião das sociedades modernas setraduz por uma disseminação do religioso ou, ao contrário, pordespertares que deslocam o centro de gravidade das grandesreligiões. É o momento de revisitar o que os antropólogos, quetradicionalmente têm projeto comum com as religiões dosoutros (primitivas, tradicionais ou populares), têm a nos dizersobre o alicerce das formas elementares do religioso e osmecanismos simbólicos do ritual.O religioso ou a religiosidade dos antropólogos (fetichismo,xamanismo, religião dos ancestrais...) jamais está separado daherança assumida ou reprimida das categorias de sua religião“nativa”. Por conseguinte, o fio condutor desta obra é a questãoque Evans­Pritchard foi um dos primeiros a levantar: a relaçãopessoal dos antropólogos com as coisas religiosas na própriaconstrução de seus objetos. Todos são finalmente confrontadoscom a imagem da sorte reservada ao mana por Lévi­Strauss, àquestão do “resto”: uma religiosidade relegada à periferia domecanismo ritual ou do sistema simbólico.Esta obra baseia­se num percurso de leitura pessoal marcandoas filiações de pensamento e a continuidade das escolhas deobjetos entre os autores: é conhecida a dívida de Lévi­Straussem relação a Marcel Mauss, mas muitas vezes é ignorado odiálogo indireto entre Evans­Pritchard e Lévi­Strauss, ou entreBastide e Lévi­Strauss. Aqui também são estudados autoresmuito importantes como Cl. Geertz, M. Augé e J. Favret­Saada.

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