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Título: O Apocalipse
A linguagem colorida e cheia de símbolos de que é feito este livro escrito por João tem servido para justificar esperanças e desesperos. Por motivos óbvios, nós preferimos ficar com a esperança. Pala linguagem colorida, carregada de símbolos e imagens, ao longo dos séculos o livro do Apocalipse continua a dar à imaginação, como o mostram a história da arte, o cinema, as novelas e as obras esotéricas e fantasiosas da ficção científica. Os fundamentalistas enfatizam aspectos que jamis foram os mais importantes do Apocalipse: a identificação de personagens do passado com as de hoje(o 666, a besta, a Babilônia) e os hipotéticos indícios do fim do mundo. Outros, ao comentário da palavra grega apocalipsis – desvendar, revelar –, parecem ocultar, falsificar seu conteúdo. Para os biblistas Eduardo Arens e Manuel Díaz ateos, que atuam no peru, o Apocalipse ensina a viver a fidelidade corajosa em meio ao mundo e ao conflito, confiante na vitória de Cristo. Por isso se esforçam por adentrar em seu mundo, em sua simbologia, em sua linguagem, e para compreendê-lo em seus termos e de acordo com seus conceitos e categoria, estudando o pano de fundo, as estruturas e dimensões implícitas, literárias, sociais, politicas, históricas, religiosas, ideológicas e psicológicas, com as quais ele se inter-relaciona e que sustentam sua mensagem. A presente obra quer ser uma ponte entre a ciência bíblica e a grande maioria dos fiéis, para os quais o Apocalipse deve ser uma palavra carregada de sentido e esperança. Está dividida em três partes independentes que podem ser lidas separadamente: Abordagem dos dados históricos e literários que permitem uma melhor contextualização histórica e uma compreensão mais funda do Apocalipse; Leitura contínua do texto integral, destacando-se os principais blocos temáticos ou unidades; Reflexões sobre os principais temas teológicos e de interpretação que completam a leitura ininterrupta da obra.

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